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METIS

Griechischer Name

Μητις

Transliteration

Mêtis

Lateinische Rechtschreibung

Metis

Übersetzung

Counsel (mêtis)

METIS war eine der älteren Okeaniden und die Titanen-Göttin des guten Rats, der Planung, der List und der Weisheit. Sie war eine Beraterin von Zeus während des Titanenkrieges und entwickelte den Plan, durch den Kronos (Cronus) gezwungen wurde, seine verschlungenen Kinder wieder auszuwürgen. In einer seltsamen Umkehrung des Schicksals verschlang Zeus Metis im Ganzen, als eine Prophezeiung enthüllt wurde, dass sie dazu bestimmt war, einen Sohn zu gebären, der größer war als sein Vater. Metis gebar daraufhin im Bauch des Gottes eine Tochter, Athene, und stattete sie mit Waffen und Rüstungen aus, bevor sie aus dem Kopf des Gottes wiedergeboren wurde.

Es sollte beachtet werden, dass die meisten Dichter und Mythographen Athene als „mutterlose Göttin“ beschreiben und Metis nicht erwähnt wird. Zeus selbst wurde in den homerischen Gedichten Mêtieta „der weise Ratgeber“ genannt und in diesem Sinne wurde Metis wahrscheinlich eher als ein Aspekt des Gottes denn als eigenständige Figur angesehen. Auf jeden Fall deutet der Metis-Mythos darauf hin, dass sie vollständig vom verschlingenden Gott verschlungen wurde.

FAMILIE VON METIS

ELTERN

[1.1] OKEANOS & TETHYS (Hesiod Theogonie 358,924; Apollodorus 1.6, 1.8; Hyginus Pref)

NACHWUCHS

[1.1] ATHENE (von Zeus) (Hesiod Theogonie 887, 924; Apollodorus 1.20)
[1.2] POROS (Platon-Symposium 203)

ENZYKLOPÄDIE

METIS (Mêtis). Die Personifikation der Klugheit wird als Tochter von Oceanus und Thetys beschrieben. Auf Veranlassung des Zeus gab sie Kronos ein Erbrochenes, woraufhin er seine Kinder zurückbrachte, die er verschlungen hatte (Apollod. i. 2. § 1, &c.; Hes. Theog. 471). Sie war die erste Liebe und Ehefrau des Zeus, von dem sie sich zunächst durch verschiedene Verwandlungen zu distanzieren versuchte. Sie prophezeite ihm, dass sie zunächst ein Mädchen und anschließend einen Jungen zur Welt bringen würde, dem das Schicksal die Herrschaft über die Welt zusicherte. Aus diesem Grund verschlang Zeus sie, als sie mit Athene schwanger war, und gebar danach selbst eine Tochter, die aus seinem Kopf hervorging (Apollod. i. 3. § 6; Hes. Theog. 886). Platon (Sympos. S. 203, geb.) spricht von Porus als einem Sohn von Metis, und laut Hesiod verschlang Zeus Metis auf Anraten von Uranus und Ge, die ihm auch das Schicksal seines Sohnes offenbarten.

Quelle: Wörterbuch der griechischen und römischen Biographie und Mythologie.

KLASSISCHE LITERATURZITATE

Hesiod, Theogonie 346 ff (übers. Evelyn-White) (griechisches Epos 8. oder 7. Jahrhundert v. Chr.):
„Sie [Tethys] brachte auch eine eigene Rasse von Töchtern hervor ... Sie sind ... Europa, Metis und Eurynome [drei in einer langen Liste von Namen] ... Dies sind nun die ältesten der Töchter, die Tethys und Okeanos (Oceanus) geboren wurden.“

Hesiod, Theogonie 886 ff:
„Zeus, als König der Götter, nahm Metis zur ersten Frau, und sie wusste mehr als alle Götter oder sterblichen Menschen. Doch als sie von der Göttin befreit werden sollte, steckte die grauäugige Athene (Athena) und dann Zeus, der ihre Wahrnehmung durch Verrat und schlüpfrige Reden täuschte, sie in seinen eigenen Bauch. Dies geschah auf Anraten von Gaia (Gäa, die Erde) und dem sternenklaren URANOS (Uranus, der Himmel), denn so rieten sie, dass kein anderer ewiger Gott außer Zeus eine königliche Stellung erhalten sollte, denn es war vorgesehen, dass von ihr zuerst das grauäugige Mädchen, die Tritogeneia Athene, geboren werden sollte, und sein Herz würde sie überwältigen eigenen Bauch, damit diese Göttin für ihn denkt, im Guten und im Bösen.“

Hesiod, Theogonie 924 ff:
„[Zeus] hatte sich, abgesehen von Hera, in eine hellgesichtige Tochter des Okeanos (Oceanus) und der hübschhaarigen Tethys, Metis, verliebt, die er betrog, obwohl sie so einfallsreich war, denn er nahm sie in seine Hände und steckte sie in seinen Bauch, aus Angst, sie könnte einen stärkeren Blitz hervorbringen als seinen eigenen; deshalb schluckte der Sohn von Kronos ... sie hinunter Plötzlich empfing sie Pallas Athene (Athena), aber der Vater der Götter und der Menschen brachte sie nahe dem Gipfel des Triton am Ufer des Flusses zur Welt. Aber Metis selbst blieb dort, versteckt unter den Lebenskräften des Zeus; sie war die Arbeiterin der richtigen Taten, die über alle Götter und alle sterblichen Menschen hinausging; und dort hatte Athene ihr das gegeben, was sie über alle anderen Unsterblichen, die ihre Häuser haben, erhaben machte Olympos (Olympus); denn Metis machte die Rüstung der Athene, den Schrecken der Heere, in der Athene geboren wurde.

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1. 8 (übers. Aldrich) (griechischer Mythograph 2. Jh. n. Chr.):
„Die Titanen (Titanen) hatten Kinder. Die von Okeanos (Oceanus) und Tethys wurden Okeaniden (Ozeaniden) genannt: Asia, Styx, Elektra, Doris, Eurynome, Amphitrite und Metis.“

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1. 6:
„Als Zeus erwachsen war, engagierte er Okeanos‘ (Oceanus‘) Tochter Metis als Kollegin. Sie gab Kronos (Cronus) eine Droge, durch die er gezwungen wurde, zuerst den Stein und dann die Kinder, die er verschluckt hatte, auszuspucken.“

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1. 20:
„Zeus schlief mit Metis, obwohl sie sich in viele Formen verwandelte, um Sex mit ihm zu vermeiden. Als sie schwanger war, schluckte Zeus sie vorsichtshalber, weil sie gesagt hatte, dass sie nach der Geburt der Tochter, die sich gerade in ihrem Mutterleib befand, einen Sohn gebären würde, der die Herrschaft über den Himmel erlangen würde Irgendwann am Fluss schlug Triton mit einer Axt auf den Kopf des Zeus, und aus seiner Krone sprang Athene in ihrer Rüstung hervor.

Platon, Symposium 178 (übers. Lamm) (griechischer Philosoph 4. Jh. v. Chr.):
„Der Gott Poros (Zweckmäßigkeit), der der Sohn von Metis (Weisheit) ist.“
[Hinweis: Platons „Metis“ wurde offenbar von der Urgottheit These (Schöpfung) von Alcmans Kosmogonie abgeleitet. Poros, der Sohn beider, war eine ursprüngliche Gottheit, ähnlich dem Eros von Hesiod. In den Orphischen Theogonien wird ein zweigeschlechtlicher Schöpfergeist namens Phanes von Zeus verschluckt, was ein offensichtliches Echo des Metis-Mythos darstellt.]

Pseudo-Hyginus, Vorwort (übers. Grant) (römischer Mythograph 2. Jh. n. Chr.):
„Von Okeanos und Tethys die Okeaniden – nämlich … Metis, Menippe, Argia … [unter einer Liste von Namen].“

QUELLEN

GRIECHISCH

RÖMISCH

BIBLIOGRAPHIE

Eine vollständige Bibliographie der auf dieser Seite zitierten Übersetzungen.